הדיוק בשפה והתיאור החי והפשוט

לבסוף אולי כדאי לומר כי מעֵבר ליכולת המרשימה לתאר מציאות באופן פלסטי חי לנגד עיניך, הקורא, היא דייקנית מאין כמותה באפיון השפה, דקדקנית גדולה בשמות מקומות ומאכלים, וכאשר דמות דוברת מרוקאית היא דוברת בשפתה האותנטית, וכאשר דמות אחרת מדברת בפרסית היא מדברת בדיוק. אין החלקות והנחות. היא פרוזאיקנית עמלנית המעוררת כבוד. הקהל אוהב אותה. זאת עובדה. רוב ספריה זכו בספר זהב, 20 אלף עותקים ובספר פלטינה, 40 אלף עותקים, ואני מתפלא איך לא הפך אחד הרומנים לסרט עד כה, או לסדרה בנטפליקס. דהיינו יש לה עשרות אלפי קוראים. הגיע הזמן שגם המִמסד יכיר בחשיבותה כסופרת. אם לא הביקורת המוּטה פעמים רבות, אז אולי מחלקת הפרסים מטעם משרד התרבות. לפני שנים שפטתי בפרס הציונות לסיפורת עברית עם הפובליציסט והסופר מאיר עוזיאל והמשורר והעורך אליעז כהן, התקשינו למצוא אז סופר או סופרת עדכניים הראויים לפרס הזה. שוב עלו השמות המוכרים חיים גורי וכו', אבל בקוראי את הרומן היפה והזורם הזה של אהרוני כמאמר הנביא חבקוק, למען ירוץ קורא בו, חשבתי לעצמי שבשתי ידיים הייתי נותן לה היום את הפרס הזה וגם פרסים אחרים בגלל כישרונה והמחויבות שלה הטוטאלית לכתיבה. לתשומת ליבם של השר והעוסקים בדבר.

המסע הציוני היה שווה

במסגרת העיסוק העדכני עולה כאן לא אחת השאלה המטרידה את החברה והספרות בשנים האחרונות, הפוליטיקה של הזהויות. הפער בין אשכנזים לספרדים בקיבוץ ומחוצה לו נחשף גם כאן, אלא שלהבדיל מיצירות פרוזה ושירה אחרות הוא אינו מלווה באיזה רדיקליזם זעמני דידקטי או תלונתי, והוא גם אינו לוקה באיזושהי סטריאוטיפיזציה של שיח עדות מגוחך, אלא הוא אותנטי, אנושי ושלם. אין ברומן הזה, ובכלל בפרוזה של אהרוני, תלונתיוּת. הרי בשנים האחרונות יצאו כאן רומנים למכביר שעסקו בעוולות שנעשו לבני הקיבוץ הן בני חברים והן בני חוץ בשל החברה הלוחצנית, פירוק התא המשפחתי הגרעיני והלינה המשותפת, אבל אהרוני והפרוזה שלה אינן שותפות למקהלה הזאת. להפך, יש איזושהי תחושה ששבתה את ליבי, שלמרות העוולות והטעויות שבדרך, המסע הציוני אל עֵבֶר הזהות הישנה-חדשה היה שווה. רוצה לומר, אהרוני היא סופרת ציונית במובן הטוב של המילה. היא אינה מגויסת על ידי הרעיון או המפלגה באופן חיצוני, אלא תפיסת העולם הציונית היא ממנה ובה, ולכן אני מניח שסארטר, למשל, היה אוהב אותה, כי היא מחויבת כלפי הכתיבה, מה שגורם לה לברוא במילים עולם משתנה תוך בקשה שיהא טוב יותר, שינסה להיות מתוקן.